清明又至，天地万物皆显，春和景明，万象更新。
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
——陆游《临安春雨初霁》
雨幕
应该有一场雨，替我们拉开清明的帷幕。
“我对清明最初的印象就来源于一句‘清明时节雨纷纷’的吟咏，这首出现在小学课本里的诗词，是我最初对‘朦胧美’、‘意境美’的感受，纷纷的细雨，氤氲出了‘欲断魂’的愁悲与怅惘，短短四句诗，就为我搭建起了清明时节最明晰的模样，也构筑起了我对文学最初的向往，这场烟雨从我七八岁时下起，纷纷洒洒，直到如今。”
——2021级萃英学院 陈梦圆
踏青
春风送暖，草木萌生；春雨绵绵，滋长万物。
当春雨初霁之后，新生的绿意会铺满世界，正是踏青好时节。
“芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”
——程颢《郊行即事》
“地质学读的是我们所在的这片星球里的演化脉搏，我们的研究是从脚下走出来的，当我亲临祁连山时，才惊觉何为‘明月出天山，苍茫云海间。’，才恍然读懂那么多描写大好河山和美丽风光的诗美在哪里，它们构筑了我对祖国山川的最初印象，并教育指引我登山望远、一路前行，何其有幸！我将会不断奔赴无数诗词描绘的风景，继续研究我的热爱，如今也正是清明好时节，莫负时光莫负山河。”
—2020级地质科学与矿产资源学院 李梓桐
插柳
踏青时，别忘了插上一株杨柳，看来年绿意盈盈，生生不息。
柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏。心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。”
——宋伯仁《清明插柳》
“当我研究生命的原理和运行轨迹时，常常会觉得似曾相识，‘野火烧不尽，春风吹又生’、‘咬定青山不放松,立根原在破岩中’。这些诗篇在写顽强不息生长的植物，也仿佛在写每一个你我，生命是一个个科学原理，也是一首首诗篇。与科学的视角一样又不一样的是，诗词中更有独属古代诗人的慧眼，这值得我们用当代人的眼光多去品味衡量。”
——2021级生命科学学院 海晁瑞
寻根
草长莺飞四月天，清明时节除了插柳，也有众多蕴含中国传统文化的民俗活动丰富着人们的生活。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
——吴惟信《苏堤清明即事》
“诗不仅是一种文学的作品，更多时候是一种具有记录性质的作品。
就如我国最早的一部诗歌总集《诗经》，就反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
史料并非总是枯燥死板的，就像以清明为主题的诗词里我们能看见时人生动明艳的日常，能让我们感受到扑面而来的生活气息。
我们不仅能从诗里看到远方，还能窥探数百年前甚至数千年前同样生活在这片土地上的人们的生活，古诗词带着生活的轻快与历史的厚重，何不多品读呢？”
——2021级历史文化学院 贺文泓
缅怀
最后，让我们回到清明最郑重的含义，读一读那些从古至今最深沉最厚重的思念与缅怀。
这是一种源于“寻根”，重于传承的追思；亦是一种源于“敬仰”，意在铭记的献礼。
“闻道山阴会，仍为火忌辰。途中甘弃日，江上苦伤春。流水翻催泪，寒灰更伴人。丹心终不改，白发为谁新。”
——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
“从古至今，诗篇与习俗描画了一个厚重的节日，‘千里孤坟，无处话凄凉’、‘清明又近也，却天涯为客。’清明像是牵引着万千感情的那根引线，让我们永远记得身在何处，而心又在何方。”
——2021级核科学与技术学院张译心
“兰州的陵园里一看，一排排的碑上祖籍全国各地的哪都有，‘我不知道他们生在哪里，但我知道他们睡在何方；我不知道他们为谁而生，但我知道他们为我而亡’，我曾数次站在兰州市烈士陵园读那些烈士的故事，在墓碑前擦拭或有或无的那些名字，斯人已逝，我们却不能不缅怀不敬礼，如此方能——忠魂不问名与姓，神州处处是故乡。”
——2022级新闻与传播学院 江孝严
“‘天地英雄气，千秋尚凛然’，英雄先烈们用鲜血书写了祖国发展与富强的峥嵘岁月，用百折不挠的精神为中华大地构建了坚实的堡垒，他们虽然离去，却存活在我们的心中，成为一代又一代人的榜样。我们要铭记先烈，崇尚英雄，传承英烈精神，践行属于我们当代人的使命。”
——2022级马克思主义学院 刘美萱
又是一年清明，在扫墓祭祖与踏青郊游之余，也别忘了读一读承载古韵和意境的古诗词，让我们“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
——苏轼《望江南·超然台作》